Cytaty

The London Adviser and Guide z 1790 roku zawiera podobne rady oraz informację, że za przeklinanie na ulicy człowiek z gminu zapłaci szylinga, a dżentelmen pięciokrotność tej sumy.

Peter Ackroyd, Londyn. Biografia, tłum, Tomasz Bieroń, Zysk i S-ka, 2011

Reklamy

Pielęgnowanie chrześcijaństwa w Stanach Zjednoczonych, w których wszystko było dozwolone, okazało się trudniejsze niż zachowanie wiary w Związku Radzieckim, gdzie nic nie było wolno. Kościoły były wszędzie, wszędzie też były pokusy i grzech: telewizja, zseksualizowana, permisywna popkultura, no i dobrobyt.

Sam Quinones, Dreamland. Epidemia opiatów w USA, tłum. Maciej Kostiorny, Czarne, 2018

– Północ, południe i zachód Europy oblewają morza, które stanowią naturalne granice tego kontynentu. […] W tym miejscu nauka jeszcze się ostatecznie nie wypowiedziała. Niektórzy uczeni zaliczają do Europy również południowe zbocza kaukaskich gór. Inni natomiast uważają, że ta ziemia nie może być uznana za Europę, szczególnie jeśli brać pod uwagę rozwój kulturalny zamieszkujących ją ludów. Moje dzieci! To od was zależy, czy nasze miasto będzie należeć do postępowej Europy, czy do zacofanej Azji!
Profesor […] uśmiechnął się z zadowoleniem. A czterdziestu uczniów trzeciej klasy Rosyjskiego Imperatorskiego Gimnazjum Humanistycznego w Baku wstrzymało oddech wobec bezkresu wiedzy oraz ciężaru odpowiedzialności, która spadła na ich barki.

Przez dłuższą chwilę milczeliśmy. My — czyli trzydziestu muzułmanów, czterech Ormian, dwóch Polaków, trzech starowierców i jeden Rosjanin. Nagle Muhammad Hejdar, który siedział w ostatniej ławce, podniósł rękę i powiedział:

– Przepraszam, panie profesorze, ale my byśmy chcieli zostać w Azji.

Kurban Said, Ali i Nino, za Wojciech Górecki, Toast za przodków, Czarne 2017

Jeszcze ojciec Ludwik:
— Udało się panu porozmawiać z ludźmi Rydzyka?
— Udało.
— I jak?
— Nie wiem. Wydaje mi się, że wielu ma bezrefleksyjne dusze.
— Bezrefleksyjne dusze…
— Tak. Są zdolni do refleksji nad moim życiem, nad życiem ojca, ale nie potrafią robić refleksji nad własnym życiem, jakby uciekali od niego.
— No widzi pan, to przecież wszystko wyjaśnia.

Marcin Wójcik [tu w rozmowie z o. Leonem Wiśniewskim], W rodzinie ojca mego, Czarne, 2015

– Znasz sekret długowieczności? — odezwał się nagle czyjś głos.

[…]

– Chodzi o to, by mieć trzy serca — kontynuował. — Jedno, by kochać innych, drugie, by kochać samego siebie, a trzecie na miłość do gór.

Kapka Kassabova, Granica. Na krawędzi Europy, tłum. Maciej Kostiorny, Czarne, 2019

Dzisiaj, kiedy powszechnie się szerzy postawa magiczna, kiedy ludzie chcą mieć jakieś zaklęcie na Pana Boga… Ja sama się spotkałam parę tygodni temu z kimś, kto uważał, że jak zamówi w jakiejś intencji mszę trydencką, to Pan Bóg musi wysłuchać tej intencji. Ludzie, ludzie, ludzie…

Małgorzata Borkowska OSB, Ryk oślicy. Kolejny apel do duchownych panów, Tyniec. Wydawnictwo Benedyktynów, 2018

The result is a United States that is vulnerable to disinformation campagins, both foreign and domestic. That susceptibility does not come from Russia, though Russia clearly has been trying to exploit it. That susceptibility does not come from Facebook, though Facebook has clearly been a primary vector online. It comes from three decades of divergent media practices and consumption habits that have left a large number of Americans, overwhelmingly on the right of the political spectrum, vulnerable to disinformation and ready to belive the wors, as long as it lines up with their partisan identity. And that susceptibility should be, in the long term, unacceptable to conservatives every bit as much as it is to all other Americans desptite its short-term electoral benefits.

Yochai Benkler, Robert Faris, Hal Roberts, Network Propaganda: Manipulation, Disinformation, and Radicalization in American Politics, Oxford University Press, 2018

Reklamy