Cytaty

Przejdźmy teraz do sedna propozycji Goldmana — do jego pięciopunktowego przewodnika — aby dowiedzieć się, czy twoje zaufanie do potencjalnego eksperta jest uzasadnione, czy nie. Te pięć rodzajów dowodów, które nowicjusz może wykorzystać do ustalenia, czy ktoś jest godnym zaufania ekspertem, to:

  • analiza argumentów przedstawianych przez eksperta i jego rywala(i);
  • dowód, że inni eksperci się z nim w danej sprawie zgadzają;
  • niezależny dowód, że podający się za eksperta faktycznie nim jest;
  • ustalenie, w czym może przejawiać się stronniczość owego eksperta w odniesieniu do danego zagadnienia;
  • dotychczasowe osiągnięcia eksperta.

Massimo Piglucci, Bujda na resorach, tłum. Paweł Kawalec, PWN, 2019

Cnoty epistemiczne:

Skupienie
Dobroczynność (zasada życzliwości)
Sumienność
Kreatywność
Ciekawość
Wnikliwość
Uczciwość
Pokora
Obiektywność
Oszczędność
Pilność
Zrozumienie
Uzasadnienie
Mądrość

Wady epistemiczne:

Niechęć do otwierania umysłu
Nieuczciwość
Dogmatyzm
Łatwowierność
Naiwność
Tępota
Oszukiwanie samego siebie
Powierzchowność
Myślenie życzeniowe

Massimo Piglucci, Bujda na resorach, tłum. Paweł Kawalec, PWN, 2019

I’m no intellectual at all, not pseudo, not neo, not proto, and not even real.

Leonard Cohen, za Leil Leibovitz, A Broken Hallelujah: Rock and Roll, Redemption and the Life of Leonard Cohen, W. W. Norton & Company, 2014

Written texts had the power to emancipate the individual from the authority of the community-held tradition. In the case of the Protestant Reformation, the cry sola scriptura („scripture alone”) was a cry of freedom against the supposed tyranny of the community (or, the Roman Church). By another interpretation, however, the written text — Scripture — in the Protestant Reformation was a pretext authorizing social, political and religious revolution. As we shall see, texts not only could emancipate religion, they also could restrict access to it to the social and religious elites who were literate and able to interpret texts. Texts and literacy had the power to both liberate and oppress.

William M. Schniedewind, How the Bible Became a Book, Cambridge University Press, 2005

Pozostając przy tym bez żadnego wyjątku w ręku księży, mogą [PAK: Irlandczycy] wytworzyć z czasem potężną partię klerykalną, która już dlatego w każdym państwie jest szkodliwą, że swoje wyłączne cele za najważniejsze uważa; w Stanach Zjednoczonych zaś może przy tym z upływem lat popsuć ową harmonię, w jakiej żyją dotychczas rozmaite wyznania religijne.

Henryk Sienkiewicz, Listy z podróży do Ameryki, Wolne Lektury (na podstawie wydania PIW, 1950)

Poleganie na wskaźnikach takich jak kliknięcia czy lajki może sprawiać błędnie wrażeni na temat tego, jak ludzie naprawdę się zachowują. W latach 2007-8 ponad 1,1 miliona osób przyłączyło się do akcji „Save Darfur” na Faceboou, którego celem było zbieranie pieniędzy i zwracanie uwagi na konflikt w Sudanie. Kilkoro nowych członków wpłaciło datki i zrekrutowało innych, ale większość osób nie zrobiła zupełnie nic. Spośród osób, które wzięły udział, tylko 28 procent zrekrutowało jakąś inną osobę, a zaledwie 0,2 procent wpłaciło pieniądze.

Adam Kucharski, Prawa epidemii. Skąd się epidemie biorą i czemu wygasają, tłum. Jowita Maksymowicz-Hamann, Relacja, 2020

GPS

Posted on: 30 lipca, 2021

W 2016 roku wielu mieszkańców Pensylvanii w USA otrzymało e-maile z nakazem zapłaty mandatu za przekroczenie prędkości. W wiadomościach prawidłowo podawano prędkości i lokalizację samochodu danej osoby. Tyle, że mandaty nie były prawdziwe. Policja podejrzewa, że oszuści uzyskali dane GPS, które wyciekły z jakiejś aplikacji, po czym wykorzystali je do identyfikacji osób, które zbyt szybko jeździły po lokalnych drogach.

Adam Kucharski, Prawa epidemii. Skąd się epidemie biorą i czemu wygasają, tłum. Jowita Maksymowicz-Hamann, Relacja, 2020

Już mamy

Posted on: 30 lipca, 2021

Jedna z moich sióstr — a wszystkie pojechały jako ośmiolatki do internatu w Windelsham House, znanej progresywnej szkoły podstawowej w West Sussex — przeżyła szok, gdy poznany 30 lat później na przyjęciu mężczyzna powiedział jej: „Twoje nagie zdjęcie wisi na ścianie naszej kuchni”. Okazało się, że nauczyciel sprzedawał odbitki portretów uśmiechniętych, rozebranych dzieci gościom szkoły podczas dni sportu. To były niewinne czasy, wszystko wyglądało niegroźnie, uroczo, nawet dla rodziców.

Alex Rexton, Jak wytresować lorda. O elitarnych szkołach z internatem, tłum. Agnieszka Rasmus-Zgorzelska, Prószyński i S-ka, 2020

„Chrystus grałby ostro w imieniu swojej szkoły (…). Wiosłowałby jako reprezentacja, gdyby w niej był”, usłyszał Arthur Calder-Marshall od starszego kolegi w St Paul’s w latach 20. XX wieku.

Alex Rexton, Jak wytresować lorda. O elitarnych szkołach z internatem, tłum. Agnieszka Rasmus-Zgorzelska, Prószyński i S-ka, 2020

My colleagues tell me that many priests and clergy no longer know Hebrew and Greek and thus cannot read the Bible in the original.

William G. Dever, What Did the Biblical Writers Know and When Did They Know It?: What Archeology Can Tell Us About the Reality of Ancient Israel, Eerdmans, 2001